无量光明
其它经论
  • 《金刚三昧经》,和地藏菩萨有关的甚深经典 《金刚三昧经》,和地藏菩萨有关的甚深经典

      为什么说这部经典是甚深经典呢?因为这部经所说的经义太过深奥,不是一般凡夫众生所能企及的,今天就和大家一起学习一下,算是先给咱们自己种下大菩萨的种子吧。《金刚三昧经》不长,共两卷,分为八品,分别是序品、无相法品、无生行品、本觉利品、入实际品、真性空品、如来藏品、总持品。

  • 依《十住毗婆沙论》谈念佛与般舟三昧修持 依《十住毗婆沙论》谈念佛与般舟三昧修持

      开启心灵如意宝藏,是我们大家的一个共同愿望,或称目的、发心、动机。因为从佛菩萨声闻缘觉到地狱饿鬼畜生,十法界有情没有一个能离开心灵的含摄,心灵之宝藏,各个有情悉皆具足,只是其开启方法,形形色色、随机不同。我们如何来运用这个宝藏、在此得到如意自在呢?这就需要用法则来纯熟我们心灵的自在之力、本源之力,使其庄严世间、利益有情。

  • 般舟三昧简介及当代修习者 般舟三昧简介及当代修习者

      “般舟三昧”即是“诸佛现前三昧”,或说为“佛立三昧”,“十方诸佛悉在前立”修行者集中心力观想,诸佛即能出现于眼前,《般舟三昧经》即是叙述此中三昧。例如观想西方极乐世界之净土,即能现见阿弥陀佛出现于眼前。《般舟三昧经》是大乘佛教中最古老的一部经,也是最早提及阿弥陀佛的经典,故是净土经典之先驱。

  • 《佛性论》的研究 《佛性论》的研究

      印度佛教阐扬真常系如来藏思想的经论,除了主流的三经一论(注1)之外,《佛性论》是很重要的典籍。有关《佛性论》的著者和译者,宋、元、明版大藏经,都是说「天亲菩萨说,陈三藏法师真谛译」。《佛性论》既无梵本,亦无藏译本存在。关于此论译出的地点和年代,诸经录记载不多。武邑尚邦的《佛性论研究》中,推断译出的年代大约在西元五五八年左右

  • 居士在家诵《梵网经菩萨戒本》时,该从哪开始诵? 居士在家诵《梵网经菩萨戒本》时,该从哪开始诵?

      微友:顶礼法师,请问居士在家诵《梵网经菩萨戒本》时,应该从哪开始诵?仁山法师:阿弥陀佛,您好!依在家戒本读诵就好。

  • 在家居士如何如法擦洗佛像?《浴佛功德经》里有方法 在家居士如何如法擦洗佛像?《浴佛功德经》里有方法

      居家学佛者,皆会供养佛像,朝暮礼拜文,以此践行信仰。佛陀灭后,化相三宝转为住持三宝。今日所供之佛像为佛宝,印刷之经卷为法宝,单身僧装素食之僧为僧宝。三宝具足,代表佛法久住世间。众生供养三宝,可培植福田,种未来解脱之因,龙华三会值弥勒世尊

  • 药师琉璃光如来本愿功德经原文(玄奘) 药师琉璃光如来本愿功德经原文(玄奘)

      如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙药叉人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法

  • 恭读《往生论注》的几点体会 恭读《往生论注》的几点体会

      净土法门素称一切世间极难信之法。难信的缘由甚多,然根本性的原因乃是:净土事理因果通体建立在佛地果觉层面,彰显涅槃之常乐我净。超情离见,不可思议。是故古往今来能够弘扬净宗的祖师大德,悉是自行功深,开佛知见,冥契弥陀愿心,悲智惠安群萌的佛门巨擘。所谓非常之人方能行非常之佛事。

  • 《往生论注》大意 《往生论注》大意

      我们讲解了《无量寿经》大意、《观无量寿经》大意以及《阿弥陀经》大意,这就是所谓的净土三部经。净土三部经的教理,并不是各别不同,而是相同的、一致的,都是在讲救度的法门,不是在讲修行的法门。救度的对象就是我们现前每一位凡夫,每一位烦恼深重的众生。

  • 大乘大集地藏十轮经讲记 大乘大集地藏十轮经讲记

    大集大乘地藏十轮经讲记

  • 《地藏十轮经》中的智慧 《地藏十轮经》中的智慧

      在《十轮经》中,佛说:“随所在处。若诸有情。互相乖违。兴诸斗诤。有能至心称名念诵。归敬供养。地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得舍毒害心。共相和穆。欢喜忍受。展转悔愧。慈心相向。随其所应。安置生天。涅槃之道。”

  • 《金光明经》浅释 《金光明经》浅释

      近年来,有诸长老大德通过多种途径,恭请净慧法师释解《金光明经》。为满愿故,根据吾师二零零五年五月对本经浅释的记录,整理为“镇国护家法宝之《金光明经》”,经吾师认证后,法供养诸位仁德。如有不妥之处,敬请涵谅!

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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